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龙氏置业

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谁有龙氏家谱【湘乡城南龙氏】族谱

1、湖广湘乡城南龙氏字派:宏荫昭先德自芳,显扬宗祖在贤良,家修廷献襄平治,永绍贻谋世泽长。

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(图片来源网络,侵删)

2、【湘乡城南龙氏】族谱二册,修至民国初年,班序为“宏荫昭先德自芳,显扬宗祖在贤良,家修廷献襄平治,永绍贻谋世泽长。”谁有?或者是谁知道网上有电子版滴?... 【湘乡城南龙氏】族谱二册,修至民国初年,班序为“宏荫昭先德自芳,显扬宗祖在贤良,家修廷献襄平治,永绍贻谋世泽长。

3、湖南:配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷 重庆:大足县龙氏宗谱不分卷(2002)。大足县高升镇龙氏家谱全一册(1980)。

龙氏族谱字辈

广东番禺龙氏的字辈为:“天潢演派裔显清时云乃叶瑞丕振伦彝蒸熙济泗毓孟朝思允文乃武令誉光维宪昭雍穆克绍崇箕元徽鼎辅孔锡乔孳”。这组字辈通过“天潢演派”、“允文乃武”等词,展现了家族成员在文化、道德、社会贡献和个人成长方面的追求与期望。

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道汉景文思,仕永庭兴彦, 祖宗高明照,宣学自芳显, 云腾开泰运,雨化兆昌期, 盛达鸿勤业。传家泽远垂, 修齐绵统绪,群议续前规, 翰彩辉如许廉。龙姓出自御龙氏、舜臣纳言龙。 龙姓望出天水,出自御龙氏。《姓纂》及广韵等书均有记载。

龙氏族谱中,安字辈之后是叶字辈。 叶字辈之后,按照谱系排序,是洪字辈。 紧随洪字辈之后的是灯字辈。 灯字辈之后是传字辈。 传字辈之后是欣字辈。 欣字辈之后是明字辈。 明字辈之后是高字辈或永字辈。 永字辈之后是文字辈。 文字辈之后是裤字辈。

龙氏中州字派(河南辉县):宗嗣兴道怀,欲令建表翁,宝殿文武秀,再政通光明,颜定便远志,汉奇甫艳均。(河南辉县产生的字派,达千年之久,仍原原本本使用)龙氏族谱编辑委员会至全国龙氏统一新字辈:“发扬敦厚秀德树立武陵云升振创贤元雄伟统导环宇盛荣”。

汶上龙氏祠堂在什么地方

1、从龙姓的起源可知,龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带,以后由于各种原因,龙姓人开始不断的向外迁徒,约在夏代,有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期,在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前,龙姓人已开始迁入蜀中,之后由蜀中南迁至贵州。

2、龙氏家祠,这座承载着龙云家族历史和文化的重要场所,是一个庄重而精致的祭祀空间。它由三进院落组成,遵循四合六天井的传统布局,展现出严谨的对称美。首进是照壁和卷门,过厅则位于前庭,其前立有雕刻精美的“五龙捧圣”石刻,中央悬挂着陈荣昌的手书“龙氏家祠”四个大字,寓意深远。

3、在云南省昭通城南10公里的簸箕湾村,矗立着一座具有深厚历史底蕴的建筑——龙氏家祠。这座祠堂始建于1930年,由当时云南省主席龙云亲自督造,旨在供奉先祖,传承家族文化。历经多年修建,直至1943年方告竣。家祠的核心部分是正殿,建于1942年,其所在的城墙内占地面积达到26亩。

4、龙氏家祠,作为全国重点文物保护单位,坐落于云南昭通市永丰镇簸箕湾村。这座祠堂是由民国时期云南省主席龙云为其祭祖而修建,始建于1930年,完工于1933年。龙云的胞妹龙志桢负责了家祠的修建工作。1935年,因龙志桢去世,家祠的建设暂停,直至1938年,龙云指派次子龙绳祖与陈纯初继续工程,直到1942年竣工。

5、龙氏家祠中的“燕天昌后”牌匾,其来源是对龙太夫人圆融培育的赞誉。 匾文不仅肯定了龙太夫人对龙云及其家族成员的悉心教导, 还赞颂了她日常的品德行为。 “德孔”一词,古时意为“孔德”,寓意大德。

6、国内外知名人士常常慕名参观。祠堂内有多位***要员题匾,反映了当时******与地方***的关系,是当时政局的缩影。

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